自晚清時期，洋人用洋槍洋炮敲開中國大門的那一刻起，“洋”對中國人來說就是一個高品質(zhì)的代名詞，洋煙洋火洋酒洋瓷碗（搪瓷碗）洋……。從此“洋貨”一發(fā)不可收拾，一直延續(xù)至今。

 

　　國慶長假結(jié)束近一周，據(jù)媒體統(tǒng)計，長假期間“中國游客”再次用人民幣“攻陷”了日本，一組圖片上毫不夸張地表現(xiàn)了中國游客在日本“爆買”、“掃貨”的壯烈場景。隨后，多家媒體就這組圖片中的場景和現(xiàn)象作出評論，并提出多種思考和提示，比如就中國游客熱衷日本藥品，提示中國藥企改進質(zhì)量、提高信譽、改善用戶體驗，以便提高藥品競爭力等等。關(guān)鍵是馬桶蓋這種低技術(shù)含量的物件也要搶購，真弱爆的表現(xiàn)，傻到極點，后面更多詳細(xì)……

 

 

 

　　這樣的關(guān)注和反思，顯然和媒體關(guān)注中國游客在日本搶購馬桶蓋、電飯鍋，并據(jù)此對“中國制造”進行的反思異曲同工，或者就是前一輪發(fā)現(xiàn)和反思的自然延續(xù)。

 

　　有趣的是，隨著上一輪對電飯鍋、馬桶蓋的發(fā)現(xiàn)和反思漸趨冷靜，媒體對中國游客熱衷的日產(chǎn)馬桶蓋、電飯鍋進行了深入的調(diào)查，結(jié)果卻出乎多數(shù)游客和媒體的意料——所謂日本馬桶蓋根本就產(chǎn)自中國；在日產(chǎn)與國產(chǎn)電飯鍋的盲測品嘗中，也幾乎沒人分得出兩者的區(qū)別。事實既然如此，媒體、專家此前的所有反思、思考、警示，也就基本成了話語泡沫。

 

　　而這一輪藥品“爆買”風(fēng)潮，基本可以視作日產(chǎn)馬桶蓋、電飯鍋神話破滅之后，中國游客的替代性選擇——對于中國游客來說，買是必須的，既然馬桶蓋、電飯鍋被證明不值得買，那就改成藥品吧。

 

　　當(dāng)然，雖然中國已成制造業(yè)大國，但仍然在諸多領(lǐng)域處于低水平競爭的草莽階段，價廉而物不美，已經(jīng)成為很多消費者對中國制造的固有印象。而日本制造一向享譽世界，一部分具備經(jīng)濟實力的中國人利用旅游機會購買日本產(chǎn)品，確實也可以理解。只是隨著中、日制造之間差距的快速縮小，和“海淘”等現(xiàn)代購物途徑的拓寬，這種海外“爆買”行為還有多少實際的經(jīng)濟意義，其實是大可質(zhì)疑的。換句話說，這種看上去幾近非理性的海外“爆買”，更多的可能是一種非經(jīng)濟性的心理需求。這種心理需求是如此之旺盛，以至于中國游客的“買買買”，在很多國家的媒體上已經(jīng)成為笑談。

 

　　或許，剛剛富起來的中國人，還沒有改變對物質(zhì)需求的心理饑渴，以至于表現(xiàn)為對購物行為的高度狂熱，和對更豐富的精神體驗的相對遲鈍和冷漠。而旅游其實是一種極其多元的綜合體驗，對不同的自然風(fēng)光、人文遺產(chǎn)、生活風(fēng)貌的觀賞和體驗，才是旅游的真正魅力和意義。在意大利吃一餐美食，在法國認(rèn)真地參觀一下盧浮宮，在美國體驗大峽谷的壯闊，都是生命中不可替代的經(jīng)歷。相對如此豐富的體驗，不管到哪兒都一頭扎進商店，甚至根據(jù)商店多不多、貨品是否便宜來評價某個國家和城市的中國式旅游，實在是有點太過幼稚。過去，沒錢的中國式旅游被戲謔式地歸納為：上車睡覺、停車撒尿、下車拍照，或更簡潔些的“我到了，我尿了，我照了”。而當(dāng)下終于有了些錢的中國式旅游，不過又多了一項“我購了”，依然是初級游客最容易感染的“旅游幼稚病”。

 

　　幾乎在世界范圍內(nèi)，中國游客都成了瘋狂購物的代名詞，并和高聲喧嘩、混亂無序、行為不檢等既有印象，共同組合成片面的“中國人”形象。這個形象不那么美好（至少在他們看來），更不怎么真實（至少在我們看來）。但或許這也是個必經(jīng)的階段，曾經(jīng)剛剛富起來的美國人、日本人，也都有過當(dāng)選“最不受歡迎游客”的尷尬紀(jì)錄。中國經(jīng)濟的快速發(fā)展是個奇跡，中國游客形象的改觀卻很難出現(xiàn)奇跡。什么時候，中國游客在國外的商店看到什么都不覺得新鮮和貪婪了，中國的經(jīng)濟地位就真的穩(wěn)固了，中國游客的形象，也就真的改觀了。（各大旅行社推薦閱讀）

 

　　繼續(xù)，近來有報道，低價的中國醫(yī)療設(shè)備時時競爭不過高昂的國外醫(yī)療設(shè)備也一直備受國內(nèi)媒體關(guān)注，什么時候才能消除洋貨在國人心中的陰影，如何樹立國威，如何讓國人相信中國是一個技術(shù)強國等等等等，真的是一個很急需攻克的課題。

 

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