侗寨鼓樓,雄偉壯觀,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),工藝精湛,是侗族建筑技藝的集中體現(xiàn)。外形像個多面體的寶塔。一般高20多米,從1層至頂,全靠16根杉木柱支撐。樓心寬闊平整,約10平方米見方,中間用石條砌有大火塘,四周有木欄桿,設(shè)有長條木凳,供歇息使用。樓的尖頂處,筑有寶葫蘆或千年鶴,象征寨子吉祥平安。樓檐角突出翹起,給人以玲瓏雅致,如飛似躍之感。
鼓樓是侗族村寨最顯著的標(biāo)志,是侗族文化體系的代表,侗族文明的象征。鼓樓并不用于居住,但卻是村寨最雄偉、最華麗、往往也是耗費(fèi)侗族同胞經(jīng)濟(jì)和精力最多的建筑。無論是一馬平川的大壩寨子還是青山環(huán)抱的山寨,美麗的鼓樓總是撥地而起,高聳于村寨之上。
一般而言,一棟古樓下就會聚居一個家族或宗支。鼓樓的前身叫做"卡房",侗家人叫它"堂卡"或"堂瓦"。"堂"是場所之意,"卡"或"瓦"是眾人的意思。"堂卡"、"堂瓦"直譯就是"眾人說話或議事的地方"。今之鼓樓,榕江車江一帶,稱之為"百",《黔記》中稱之為"聚堂"。
一座古樓包含有許多的功能:休息娛樂、集眾議事、擊鼓報信、迎賓送客、踩堂祭祖等都在這里解決。時代的更迭變遷也不斷賦予古樓各種社會功能,并世代沿襲下來,逐漸豐富鼓樓的內(nèi)涵,使它成為侗族村寨日常生產(chǎn)生活不可缺少的象征物。
為侗家住宅。在貴州東南部侗族聚居的在黎平、榕江、從江、天柱等地區(qū)觀光游覽,常常會見到山寨中、村落旁突兀著一種寶塔形建筑物。它以杉木作料,不施一釘一鉚,柱、坊的橫穿、斜掛、直撐,一律采用接榫與懸柱結(jié)構(gòu),牢固又嚴(yán)謹(jǐn)。第一層為正方形,與地平相距約2一3米。以上各層為多角形,有飛檐,塔頂部多安琉璃葫蘆,脊棱緩緩翻卷成翹角。
頂樓常懸“款鼓”一面,用以集眾議事,通事由“款首”擊鼓集眾,決策定奪。底按多設(shè)大廳,樓前有廣場,樓側(cè)或聯(lián)建戲臺和廂房。當(dāng)?shù)叵矐c佳節(jié),都以鼓樓為娛樂中心。
黎平縣肇興紀(jì)堂鼓樓,從江縣停洞增沖鼓樓,建于清代中葉,巍然矗立,氣概雄偉。經(jīng)歷漫長歲月,至今保存完好。充分顯示了古代侗族人民的聰明才智和高度的建筑藝術(shù)水平。
侗家人歷來是同姓聚居,一寨一姓建鼓樓一座;一寨多姓則建鼓樓多座。外人來此,便可憑此族姓之象徵物來分辨當(dāng)?shù)鼐用褡逍涨闆r。侗寨鼓樓或獨(dú)立或連接并排,自然形成了獨(dú)具特色卻又彼此有別的建筑風(fēng)貌,成為赴黔旅游不可缺少的一個項(xiàng)目。
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