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黃陵廟

發(fā)布時(shí)間:2016-03-04 16:36:07 來(lái)源:重慶中國(guó)青年旅行社 點(diǎn)擊次數(shù):1815

   黃陵廟,古稱(chēng)黃牛廟、黃牛祠,又稱(chēng)黃牛靈應(yīng)廟,是長(zhǎng)江三峽地區(qū)保存較好的唯一一座以紀(jì)念大禹開(kāi)江治水的禹王殿為主體建筑的古代建筑群,坐落在三峽西陵峽中段長(zhǎng)江南岸黃牛巖下的湖北省宜昌縣(現(xiàn)為宜昌市夷陵區(qū))三斗坪鎮(zhèn),矗立于波瀾壯闊的長(zhǎng)江江邊。這里保存有大量珍貴的有關(guān)長(zhǎng)江三峽特大洪水水位等重要的水文遺跡和實(shí)物資料,從某種意義上講這里又是長(zhǎng)江三峽地區(qū)水位變化的水文資料庫(kù)。這些資料為葛洲壩水利樞紐工程和正在興建中的長(zhǎng)江三峽水利樞紐工程,提供了重要的歷史水文依據(jù)。

  黃陵廟是三峽地區(qū)一處重要的歷史文化遺產(chǎn),1956年湖北省人民政府公布為湖北省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2006年05月25日,黃陵廟作為明代古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。昔日飄搖欲墜、雜草叢生的古剎,經(jīng)維修整治已經(jīng)煥然一新,成為金碧輝煌、橙香醉人的文化場(chǎng)所。鐸鐸風(fēng)鈴似乎還在述說(shuō)著長(zhǎng)江1870年的那場(chǎng)大水,而巍巍禹王殿則又在見(jiàn)證著新一代大禹人根治長(zhǎng)江洪水,高峽出平湖的壯舉。在橙黃桔紅季節(jié),黃陵廟周?chē)锍认悖T果累累。這里是三峽柑桔集中產(chǎn)區(qū)之一,著名的宜紅橙就產(chǎn)于此地。
 
 
 
  為了更好地保護(hù)黃陵廟,夷陵區(qū)政府對(duì)于黃陵廟的修繕和保護(hù)從未間斷過(guò),從1977年起就正式成立了黃陵廟文物管理處,開(kāi)始了對(duì)黃陵廟的保護(hù)工作。1980年代初,原宜昌縣(現(xiàn)為夷陵區(qū))政府就多方籌措資金130余萬(wàn)對(duì)黃陵廟進(jìn)行了大規(guī)模的維修。進(jìn)入21世紀(jì),已經(jīng)是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的黃陵廟又進(jìn)行了一次的大規(guī)模維修。
  歷史上有關(guān)黃陵廟的傳說(shuō)很多,“黃陵”之稱(chēng)也令人費(fèi)解。黃陵廟原名黃牛廟,據(jù)《宜昌府志》載:此廟為紀(jì)念大禹治水的豐功偉績(jī)而建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。清同治甲子年(1864年)的《續(xù)修東湖縣志》載:“峽之險(xiǎn)匪一,而黃牛為最,武侯謂亂石排空,驚濤拍岸,劍巨石于江中”,又曰“神像影現(xiàn),猶有董工開(kāi)導(dǎo)之勢(shì),因而興復(fù)大禹神廟,數(shù)千載如新。”黃陵廟的始建年代已無(wú)從考證,但從后來(lái)的一些史料上可以切摸到它的發(fā)展脈絡(luò)。
  黃陵廟中尚存一塊諸葛亮為重建黃牛廟而撰刻的《黃牛廟記》,乃碑文云:“……古傳所載,黃牛助禹開(kāi)江治水,九載而功成,信不誣也,惜乎廟貌廢去,使人太息,神有功助禹開(kāi)江,不事鑿斧,順濟(jì)舟航,當(dāng)廟食茲土,仆復(fù)而興之,再建其廟號(hào),目之曰黃牛廟。”
  1985年,對(duì)黃陵廟內(nèi)的禹王殿進(jìn)行大修期間,出土了唐代蓮花瓣石柱礎(chǔ)殘片數(shù)塊,花瓣碩大,似金柱礎(chǔ),同時(shí)出土有兩件完整蓮花瓣石柱礎(chǔ),作工規(guī)整,似可證明唐代曾重建過(guò)黃陵廟。北宋歐陽(yáng)修于1036年10月至1038年3月在夷陵(宜昌)任縣令時(shí),留有《黃牛峽詞》:“石馬系祠前,山鴉嗓叢木,……朝朝暮暮見(jiàn)黃牛,徒使行人過(guò)此愁!”
宋孝宗乾道六年(1170年)十月初九,陸游在《入蜀記》中云;“……九日微雪,過(guò)扇子峽……晚次黃牛廟,山復(fù)高峻,村人來(lái)買(mǎi)茶菜者甚眾。……傳云,神佑夏禹治水有功,故食于此。門(mén)左右各一石馬,頗卑小,以小屋覆之,其右馬無(wú)左耳,蓋歐陽(yáng)公所見(jiàn),……歐詩(shī)刻廟中。”
 
 
  1986年,在翻修禹王殿前十二級(jí)石階時(shí),于左邊象眼石中拆除石馬頭一個(gè)。馬頭僅存頂部、眼睛、鼻子、嘴巴、脖子及馬鈴,其他部位均被打鑿成長(zhǎng)條規(guī)整面,作為象眼石砌在石階的側(cè)面,石馬面部朝內(nèi)。應(yīng)是歐陽(yáng)修當(dāng)年所見(jiàn)石馬無(wú)疑。
  《東湖縣志》卷二十六載:明洪武初,正式封黃牛廟所祀之牛歸神,永樂(lè)壬寅(1422年)年冬,僉事張思安按部夷陵(今宜昌),聞黃陵江石灘群虎為害,當(dāng)?shù)卦O(shè)井捕獲十有三焉,遂率夷陵守汪善并拜之,感謝黃陵神之靈應(yīng)默佑做于斯民,并撰《黃陵神靈應(yīng)碑記》。由此可見(jiàn),黃陵廟之稱(chēng)應(yīng)始于明洪武年間。
  同治末年(1874年),清典史黃肇敏因?qū)J轮谱鲘{江紀(jì)游圖,于黃陵廟撰刻《游黃陵廟記》,記中云:“考諸古跡,今廟之基,即漢建黃牛廟之遺址也。廟遭兵焚,古褐無(wú)存,迨明季重建,廓而大之,兼奉神禹,蓋嫌牛字不敬,故改為黃陵……”,又曰:“殿供大禹,楹楚鐫萬(wàn)歷四十六(1618年)舊州人建,旁有斷碑仆地,拂塵讀之,乃黃陵神贊頌,正德庚辰(1520年)南太仆少卿的西蜀劉瑞撰,后殿供如道教老子像,云即黃陵神也,座側(cè)立一牛,木質(zhì)。嘗聞國(guó)朝宋琬題楹貼云:奇跡著三巴,圭壁無(wú)勞沈白馬,神功符大禹,煙戀猶見(jiàn)策黃牛,今亡矣。后又一殿,供釋迦牟尼像。”據(jù)此而知,明正德年間,黃陵廟尚存,不知?dú)в诤螘r(shí),故明萬(wàn)歷四十六年重建,且屹立至今。
  據(jù)上述所載,以及維修過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的遺物、遺跡證明,黃陵廟的確歷史悠久,可能始建于漢代。(重慶市旅游網(wǎng) 重慶中國(guó)旅行社提供)
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