大家對中東那邊的人印象是不是男人都有胡子，女人都有頭巾？是的，這是最傳統(tǒng)的印象，去土耳其旅游過的人應(yīng)該都知道，現(xiàn)在走在土耳其的大街上，并不是人人都留了胡子，但是留了胡子的人占得比重也不小。旅行社要和大家分享的就是土耳其關(guān)于男人胡子的趣事！
在土耳其有一句話叫做“像爸爸一樣留胡須”，中東地區(qū)胡子代表著力量和男子氣概，胡子越多就越“好”，于是現(xiàn)在越來越多的人開始在土耳其去“植胡須”。就像我們國內(nèi)的女生紋眉毛種睫毛一樣流行。
如今，種胡子在土耳其很流行，甚至還有很多中東其他地區(qū)的人跑去那里尋求幫助。伊斯坦布爾一名整容機構(gòu)外科醫(yī)生表示，過去種胡子的需求沒這么大，因為胡須更多是政治性的，但現(xiàn)在小胡子和大胡子都變得更加時尚起來，大家都想有一個時髦的外表。而面部毛發(fā)不夠濃密可能會導(dǎo)致社交困難，被形容為“光禿禿的臉”通常不是件讓人高興的事。很多商人要求植須，因為如果他們沒有胡子，業(yè)務(wù)合作伙伴不會認真對待他們。
但是現(xiàn)在流行起來是因為電視劇的影響力是很大的，并且是能夠帶動潮流的，近些年的時候，在土耳其產(chǎn)的泡泡劇中，男豬腳留胡子的形象掀起了一股植胡須的潮流。土耳其肥皂劇在中東、北非和巴爾干半島廣為流行，劇中胡須繁茂的明星從一個方面使得胡須作為男子氣概的象征再度普及。常有人到美發(fā)店要求弄個“某某演員那樣的胡子”。一些政治人物為提升自身形象接受植須手術(shù)，還有一些男士在娶妻前也要先“種胡子”。
現(xiàn)代社會，打扮并不是女性的專利，土耳其的俗話“沒有胡子的男人，等于是沒有尾巴的貓”。
像女生一樣，一部分的土耳其男人也會隨身帶小鏡子和梳子在身上，但是他們不是用來梳頭發(fā)的，他們是用來梳胡子的。他們可能不會在臉上抹護膚品，但是他們會在胡子上用保養(yǎng)品。
我們國內(nèi)的男人去理發(fā)店理發(fā)，最后一道工序一些是刮胡子，但是在土耳其，他們在理發(fā)店最后一道工序就是保養(yǎng)胡子。這就可以看出胡子對于土耳其男人來說，是多么的重要。
還有一個土耳其家喻戶曉的事情，著名的民歌演唱家易卜拉欣·塔特勒塞斯由于在一次賭注中輸?shù)袅?，所以就在?dāng)?shù)氐碾娨曋辈ス?jié)目中刮掉了自己留了20多年的胡須。那場節(jié)目真的是很震撼，吸引了上百萬的觀眾，創(chuàng)下了收視的新高。
胡子，在土耳其社會里除了代表力量，也是意識形態(tài)的標志。在社會高度政治化的一段時期里，胡子的樣式表現(xiàn)出了人與人思想上的差異。早在1980年以前，土耳其的軍人和警察也蓄胡子。但是，土耳其軍方自發(fā)動政變以后，嚴令要求去掉胡子上面的“政治標志”。之后，為了消除軍隊的政治態(tài)度，則干脆要求刮掉胡子。這種傳統(tǒng)一直保留至今。
胡子的近代歷史：
土耳其男人與胡子的關(guān)系，在上個世紀90年代進入一個新的時期。這個時期女性政治家在土耳其政壇開始嶄露頭角。擁有美國教育背景并獲得經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位的坦蘇·奇萊爾成為土耳其第一位女總理。從她執(zhí)政伊始，這位女總理身邊的“男人”圈子便開始悄悄剃掉了自己的胡須。因為在她看來，胡子是“老土，守舊，落后”的象征，她要求人們學(xué)習(xí)西方，不留胡須。在強大宣傳攻勢的影響下，土耳其男士很快放棄了胡子。數(shù)據(jù)顯示，成年土耳其男士中蓄須的比例從1993年的77%，下降到2005年的41%。雖說現(xiàn)在開放了許多，但是仍然有許多的土耳其男子保留了該傳統(tǒng)。
土耳其有蓄胡子的傳統(tǒng)，但是土耳其男人和胡子在近20年卻保持著若即若離的關(guān)系。在重視胡子的歷史時期，這個國家流行的胡須樣式不斷發(fā)生變化。例如，奧斯曼時期一種彎刀形狀的胡子流行了很長時間。“彎刀胡”在帝國統(tǒng)治階層中替代了曾經(jīng)風(fēng)靡的精致小胡子。他們相信濃密和粗壯的“彎刀胡”，能讓敵人聞風(fēng)喪膽。這種胡子的下緣一般修剪整齊，上緣則根據(jù)喜好留長。這種胡子也流行在禁衛(wèi)軍中，因此也被稱作“禁衛(wèi)軍胡”。
上個世紀初，一種兩端翹起的胡須逐漸流行。這種靈感源自德國皇帝威廉二世的胡須，也是“青年土耳其黨人”的標志。這批人是土耳其資產(chǎn)階級革命運動的發(fā)起者。這種泛著“革命”光芒的胡子，一直流行到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。第二次世界大戰(zhàn)期間，在鼻尖和上唇間蓄起“希特勒”式的胡子曾經(jīng)短暫流行。不過，隨著德國的戰(zhàn)敗，這種胡子很快退出歷史舞臺。
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