三峽旅游一直深受中外人士的喜愛,人們或因?yàn)閴邀惖木爸露?,或追尋著長江文化印跡而去,長江三峽從來不缺故事,沿江而下穿過巫峽,來到巴東縣,這里有著名的神農(nóng)溪。我的老家就在這長江沿岸三峽深處,關(guān)于神龍溪,我很熟悉。
神農(nóng)溪,舊時(shí)叫沿渡河,這名兒濕漉漉、水靈靈的,很接地氣。據(jù)說,沿河兩岸,有鐵鏈相連,岸泊小豌豆角船,人踩豆角,攀鏈擺渡過河,野水孤舟的氣象,沿渡河由此得名。我的老家羅溪,是沿渡河的支流之一,所以我也習(xí)慣稱沿渡河是我的老家。
老家云山之上的仙峰嶺,巍峨挺拔,為巴東、巫山界嶺,并與仙女山、天臺(tái)山、蔥坪、大花巖、莊屋頂?shù)刃鄯迕}脈相連,圈成起伏的四野天際線,形成神農(nóng)架南坡。它們都是海拔2000米的高度,峰下多泉,水波漾漾,匯流成溪,匯溪為河,最后到了長江。非常感謝盤古菩薩,沒有將煤炭礦石裝進(jìn)大巴雄峰,使得老家至今得以保持與神農(nóng)架連片的青野和滿河的清流。真的,老家不富有,卻煙云如畫,四季常新,美得很踏實(shí)也很自在。
老家還躲過了上世紀(jì)上半葉的無數(shù)烽煙。戰(zhàn)難頻頻,這里成為大后方。湖北男子高中,遷于火烽坪(火烽高中舊址);湖北女子高中(現(xiàn)羅溪初中),遷于羅溪壩。上世紀(jì)80年代,我就讀羅溪初中時(shí),語文老師劉道文先生講,1945年10月,國共重慶談判期間,羅溪女高的學(xué)生在收音機(jī)中聽到毛澤東的《沁園春·雪》后,群情振奮,意氣風(fēng)發(fā),窮鄉(xiāng)僻壤的羅溪壩上迅速傳唱起沁園春詞……江北文脈相傳,羅溪乃至沿渡河這一帶出了很多優(yōu)雅的讀書人。
我就讀羅溪初中時(shí)的教學(xué)樓,位于山水環(huán)抱的一道山梁上,土木結(jié)構(gòu),飛檐斗角,脊梁分明,吊腳立柱,陽臺(tái)回廊,黛瓦碧樹,古風(fēng)漫漫??箲?zhàn)時(shí)期湖北女高的“學(xué)姐”們,就是在這里覓得危亡中的渡口和家國的鄉(xiāng)愁。
我以找老師背書或解題為名,上下穿過這數(shù)層古風(fēng)建筑,頗感神奇。它瓦疊盈尺,檁椽超粗,土墻二尺余厚,十分堅(jiān)牢,是大地主沈家的房子。沈家出過多位留學(xué)生和民國政府的官員。國難當(dāng)頭,沈家無償將住房交給政府辦學(xué),收留流亡學(xué)生,傳遞希望薪火,氣節(jié)赤心可鑒。可惜,改朝換代,多有傷懷。我記憶中的沈家樓房和兩人合抱的女貞樹林,都在多年前消逝。3年前,我?guī)е鴦倓偪忌洗髮W(xué)的孩子去母校羅溪初中,看望在這里讀書的侄女時(shí),唯見現(xiàn)代氣象,故風(fēng)已無跡可尋矣。
羅溪上壩,龍頸寨下,干溝河畔,曾是古村,地主望族是譚家和張家。原武漢大學(xué)水電學(xué)院院長張瑞謹(jǐn)院士兄弟在這里長大。解放前夕,張家早悉世態(tài)炎涼,主動(dòng)分田散家當(dāng)給自家的長工和佃戶,然后一葉扁舟,自羅坪出發(fā),纖繩悠悠,穿過三峽,搬家武漢,保得地主父母的性命……后來葛洲壩水壩的泥沙分流難題,就是周恩來總理交給張瑞謹(jǐn)院士研究解決的。我讀初中時(shí),上壩的土木瓦房完整,天井深深,錯(cuò)落有致。更為難得的是,羅溪下壩有一個(gè)水電站,水渠巧用張瑞謹(jǐn)童年時(shí)代的上壩水磨坊水渠,那磨房悠悠地磨面,吱呀作響,水渠向下壩東流滾滾……而向西就到我家門前紙廠河,風(fēng)兒輕輕,野花燃放,造紙廠水磨聲聲,也依然在山歌中回蕩。
上壩譚家出了幾位有為的民國老爺,沒有躲過清匪反霸;張家讀書人闖過江洋,棄家遠(yuǎn)渡,大概是得益于上善若水的啟發(fā)吧!
再說沿渡河集鎮(zhèn)對(duì)岸的天臺(tái)山巔有月亮廟,廟下有祖師殿;仙峰嶺上有廟坪,坪上有仙峰觀。它們?cè)诳嚯y歲月中,煙火裊裊,慰藉著饑寒交迫的四方百姓。1949年后,僧侶還俗,舊跡遂無存焉!我曾聽祖輩們講,仙峰觀上的方丈很有文化,信士遍眾,每逢鄉(xiāng)間老人過世,拜懺做齋,都是他的活兒。我還聽過神農(nóng)架野人的傳說。據(jù)說被野人纏住,野人哈哈大笑,笑得暈死過后,山民才可跑掉。.
后來,有回娘家的女人,帶上吹伙筒,路遇野人,女人主動(dòng)將吹火筒遞給野人,野人笑暈,女人即速棄筒而去,野人醒來,手挒竹筒棒棒,眼睜睜做白日夢(mèng)?,F(xiàn)在,有青年人結(jié)婚,同輩的好事者給公公老頭送吹火筒,風(fēng)俗源頭可能來源于野人傳說吶!
記憶中,第一次到沿渡河不到6歲。夏天,同行三個(gè),都沒發(fā)蒙,赤腳片子,短褲背心,征得大人同意,翻操場坪,聽說民國巴東警察大隊(duì)隊(duì)長張嗣臣在這里練過兵。過老鼠觀下紅沙河,河岸上是野貓巖紅沙村,父親講,李自成部將劉國公(劉公第)曾在這里筑城抗清。紅沙河很寬,河中間有幾個(gè)小長島,島上開遍蘆葦,還有開滿花葉的黃荊樹。河岸楊柳依依,河水清洗腳膝,小魚啃腿轉(zhuǎn)圈。我們上紅沙河橋,獨(dú)拱;再穿街過沿渡河大橋,三孔石拱。橋頭上出現(xiàn)了大客車,前后左右看稀奇!舍不得買饅頭,在書店里買得字典一本、《小傘兵與小刺猬》童話書一冊(cè),父親給的5元錢沒有用完,因?yàn)槁犝f下半年我就要上學(xué)了,學(xué)錢也在這5元里面。
沿渡河在小孩子眼中已經(jīng)是了不起的大世面!兩條碧波激流在長峰罐子口外,婉轉(zhuǎn)交匯,像武漢一樣圈出長長的三個(gè)碼頭,青瓦一片,粉墻交錯(cuò),街道潔凈,青峰插天,白云繞于山間。兩座石拱橋一大一小,似乎從隋唐渡來,李白的詩句“兩水夾明鏡,雙橋落彩虹”用在沿渡河也是恰當(dāng)不過的。
沿渡河的少年游后,我的快樂和頑劣即被楓木村小收住,讀一二三、或三四五的混合班,腦袋里記得到語文、歌曲,數(shù)學(xué)一般。羅溪初中畢業(yè)后,老家羅溪、沿渡河的村舍并不熟悉,我成了一個(gè)沿渡河的異鄉(xiāng)人!所以述說老家,多半說小時(shí)候。
我曾受天臺(tái)山老潘的邀請(qǐng),登上過天臺(tái)山,也曾在巴東接待過天臺(tái)山林場的老場長鐘仁信栽樹人;我曾于去年下決心攀登過老家祖山仙峰嶺,仰止神農(nóng)架下四圍的江北群山;我曾漂流過三峽沒有蓄水前的神農(nóng)溪水;我曾無數(shù)次駕車沿著江北的公路往返老家,在白云深處、煙樹畫廊間漫游。所幸家山在望,山花長開,松杉參天,泉聲婉約,神農(nóng)溪水的生態(tài)確乎是有保障的。
我曾拜訪過神農(nóng)溪拓荒者田園先生,也聆聽過歷屆領(lǐng)導(dǎo)專家關(guān)于神農(nóng)溪的慨嘆發(fā)言,喜悅悠悠,憂傷隱隱。
是啊!記憶中的神農(nóng)溪,卵石斑斕,碧波卷雪,魚翔淺底,龍船河畔有坦蕩的沙壩蘆花,羅坪村里有千畝的田園牧歌,鸚鵡峽谷里有排空的號(hào)子清唱,七孔巖洞中也留存淳樸的民風(fēng)故跡。
而這一切,于2009年三峽蓄水以后,發(fā)生了很大的改變。
三峽蓄水以后,江水倒灌,北流至沿渡河鎮(zhèn)。我童年的紅沙河,煙波一片,河中的小長島消失了,村落在滑坡中搬遷。羅溪壩上的水田已多年水毀無存,河岸上堆起了寬寬的治河堤壩,壩上可以跑車,溪水淺淺,曾經(jīng)自然彎曲、天然有致的羅溪,變成了這樣直直的水利工程!而張瑞謹(jǐn)先生的天井村落已隱退得不存一塊黑色的瓦片,水磨消失,水渠變成了鄉(xiāng)村公路,老家的杏樹沒有杏花,有名的厚報(bào)寺也只存地名,還有老家少了壯年的勞力,多了留守的兒童老人,有的認(rèn)識(shí),有的陌生,我心中一陣隱隱的痛。
于是,懷揣這幽古的鄉(xiāng)愁,我于今年端午前日,與家人一道穿過沿渡河,踏上了前往神農(nóng)頂和大九湖的旅途……
雙神線上,青峰隱隱,溪泉疊疊,翠鳥嚶鳴,草木清香。遙遠(yuǎn)的川鄂古鹽道連接在神農(nóng)頂?shù)那嗌桨自浦g,這里是大九湖和神農(nóng)溪的分水嶺。神農(nóng)頂上,還有原始的冷杉林和高山杜鵑,箭竹密不透風(fēng),風(fēng)煙蕩蕩,南望遮住了巴東三峽。
神農(nóng)架向北延伸就是秦嶺,古都長安的屏障,這是中國南北氣候的分水嶺。向東是武當(dāng)山、宜昌,南延是巴東神農(nóng)溪自然保護(hù)區(qū),再向南又是三峽水庫、清江畫廊、仙居恩施和張家界。我想,中國這一大塊氣象萬千的山水,河岳綿延,不就是一個(gè)慢節(jié)奏的旅游特區(qū)嗎?
這樣想著,一路看著,神農(nóng)溪從神農(nóng)架的原始森林中飄來!從炎帝搭架采藥的神話傳說中飄來!從大三峽的云蒸霞蔚中飄來!那遠(yuǎn)方踏歌而來的姑娘僅僅是愛神農(nóng)溪的纖夫嗎!不,她更愛這幽古的傳說、湛藍(lán)的青天和清清的溪水!
溪水南注,一半是還可以扁舟漂流的河,一半是可以接納大船的藍(lán)藍(lán)的湖,而溪口是巴山夜雨中的巴東城,是碧波東流、淵可隱龍的滄海!
神農(nóng)溪??!一灣碧水朝大海,萬古蒼煙訪神農(nóng)!