黃陵廟是三峽地區(qū)一處重要的歷史文化遺產(chǎn)，1956年湖北省人民政府公布為湖北省第一批重點文物保護(hù)單位，2006年05月25日，黃陵廟作為明代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點文物保護(hù)單位名單。昔日飄搖欲墜、雜草叢生的古剎，經(jīng)維修整治已經(jīng)煥然一新，成為金碧輝煌、橙香醉人的文化場所。鐸鐸風(fēng)鈴似乎還在述說著長江1870年的那場大水，而巍巍禹王殿則又在見證著新一代大禹人根治長江洪水，高峽出平湖的壯舉。在橙黃桔紅季節(jié)，黃陵廟周圍十里橙香，碩果累累。這里是三峽柑桔集中產(chǎn)區(qū)之一，著名的宜紅橙就產(chǎn)于此地。

 

 

 

　　為了更好地保護(hù)黃陵廟，夷陵區(qū)政府對于黃陵廟的修繕和保護(hù)從未間斷過，從1977年起就正式成立了黃陵廟文物管理處，開始了對黃陵廟的保護(hù)工作。1980年代初，原宜昌縣（現(xiàn)為夷陵區(qū)）政府就多方籌措資金130余萬對黃陵廟進(jìn)行了大規(guī)模的維修。進(jìn)入21世紀(jì)，已經(jīng)是國家重點文物保護(hù)單位的黃陵廟又進(jìn)行了一次的大規(guī)模維修。

　　歷史上有關(guān)黃陵廟的傳說很多，“黃陵”之稱也令人費解。黃陵廟原名黃牛廟，據(jù)《宜昌府志》載：此廟為紀(jì)念大禹治水的豐功偉績而建于春秋戰(zhàn)國時期。清同治甲子年（1864年）的《續(xù)修東湖縣志》載：“峽之險匪一，而黃牛為最，武侯謂亂石排空，驚濤拍岸，劍巨石于江中”，又曰“神像影現(xiàn)，猶有董工開導(dǎo)之勢，因而興復(fù)大禹神廟，數(shù)千載如新。”黃陵廟的始建年代已無從考證，但從后來的一些史料上可以切摸到它的發(fā)展脈絡(luò)。

　　黃陵廟中尚存一塊諸葛亮為重建黃牛廟而撰刻的《黃牛廟記》，乃碑文云：“……古傳所載，黃牛助禹開江治水，九載而功成，信不誣也，惜乎廟貌廢去，使人太息，神有功助禹開江，不事鑿斧，順濟(jì)舟航，當(dāng)廟食茲土，仆復(fù)而興之，再建其廟號，目之曰黃牛廟。”

　　1985年，對黃陵廟內(nèi)的禹王殿進(jìn)行大修期間，出土了唐代蓮花瓣石柱礎(chǔ)殘片數(shù)塊，花瓣碩大，似金柱礎(chǔ)，同時出土有兩件完整蓮花瓣石柱礎(chǔ)，作工規(guī)整，似可證明唐代曾重建過黃陵廟。北宋歐陽修于1036年10月至1038年3月在夷陵（宜昌）任縣令時，留有《黃牛峽詞》：“石馬系祠前，山鴉嗓叢木，……朝朝暮暮見黃牛，徒使行人過此愁！”

宋孝宗乾道六年（1170年）十月初九，陸游在《入蜀記》中云；“……九日微雪，過扇子峽……晚次黃牛廟，山復(fù)高峻，村人來買茶菜者甚眾。……傳云，神佑夏禹治水有功，故食于此。門左右各一石馬，頗卑小，以小屋覆之，其右馬無左耳，蓋歐陽公所見，……歐詩刻廟中。”

 

 

　　1986年，在翻修禹王殿前十二級石階時，于左邊象眼石中拆除石馬頭一個。馬頭僅存頂部、眼睛、鼻子、嘴巴、脖子及馬鈴，其他部位均被打鑿成長條規(guī)整面，作為象眼石砌在石階的側(cè)面，石馬面部朝內(nèi)。應(yīng)是歐陽修當(dāng)年所見石馬無疑。

　　《東湖縣志》卷二十六載：明洪武初，正式封黃牛廟所祀之牛歸神，永樂壬寅（1422年）年冬，僉事張思安按部夷陵（今宜昌），聞黃陵江石灘群虎為害，當(dāng)?shù)卦O(shè)井捕獲十有三焉，遂率夷陵守汪善并拜之，感謝黃陵神之靈應(yīng)默佑做于斯民，并撰《黃陵神靈應(yīng)碑記》。由此可見，黃陵廟之稱應(yīng)始于明洪武年間。

　　同治末年（1874年），清典史黃肇敏因?qū)Ｊ轮谱鲘{江紀(jì)游圖，于黃陵廟撰刻《游黃陵廟記》，記中云：“考諸古跡，今廟之基，即漢建黃牛廟之遺址也。廟遭兵焚，古褐無存，迨明季重建，廓而大之，兼奉神禹，蓋嫌牛字不敬，故改為黃陵……”，又曰：“殿供大禹，楹楚鐫萬歷四十六（1618年）舊州人建，旁有斷碑仆地，拂塵讀之，乃黃陵神贊頌，正德庚辰（1520年）南太仆少卿的西蜀劉瑞撰，后殿供如道教老子像，云即黃陵神也，座側(cè)立一牛，木質(zhì)。嘗聞國朝宋琬題楹貼云：奇跡著三巴，圭壁無勞沈白馬，神功符大禹，煙戀猶見策黃牛，今亡矣。后又一殿，供釋迦牟尼像。”據(jù)此而知，明正德年間，黃陵廟尚存，不知毀于何時，故明萬歷四十六年重建，且屹立至今。

　　據(jù)上述所載，以及維修過程中發(fā)現(xiàn)的遺物、遺跡證明，黃陵廟的確歷史悠久，可能始建于漢代。（重慶市旅游網(wǎng)　重慶中國旅行社提供）