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云岡石窟

發(fā)布時(shí)間:2013-06-14 10:25:36 來源:重慶中國(guó)青年旅行社 點(diǎn)擊次數(shù):1612

云岡石窟

云岡石窟是我國(guó)最大的石窟之一,與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟藝術(shù)寶庫。 位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓,依山而鑿,東西綿延約一公里,氣勢(shì)恢弘,內(nèi)容豐富?,F(xiàn)存主要洞窟45個(gè),大小窟龕252個(gè),造像5萬1千余尊,代表了公元5至6世紀(jì)時(shí)中國(guó)杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟,布局設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一,是中國(guó)佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。
 
風(fēng)景名勝
云岡石窟的造像氣勢(shì)宏偉,內(nèi)容豐富多彩,堪稱公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)之冠,被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫。按照開鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期,不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。此外,石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻,也是當(dāng)時(shí)佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會(huì)生活的反映??v觀群佛,在這綿延一公里的石雕群中,雕像大至十幾米,小至幾公分的石雕,巨石橫亙,石雕滿目,甚為壯觀。他們的形態(tài),神彩動(dòng)人:有的居中正坐,栩栩如生,或擊鼓或敲鐘,或手捧短笛或載歌載舞,或懷抱琵琶,面向游人。這些佛像,飛天,供養(yǎng)人面目、身上、衣紋上,都留有古代勞動(dòng)人民的智慧與艱辛。這些佛像與樂伎刻像,還明顯地流露著波斯色彩。這是我國(guó)古代人民與其它國(guó)家友好往來的歷史見證。云岡石窟,是在我國(guó)傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的基礎(chǔ)上,吸取和融合印度犍陀羅藝術(shù)及波斯藝術(shù)的精華所進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動(dòng)的結(jié)晶。最大的是第6窟(魏孝文帝時(shí)開鑿),由地面到窟頂高達(dá)20公尺,中央直立一個(gè)寬約60平方米的大塔柱,上連窟頂,整個(gè)塔柱和洞壁嵌滿了大小佛龕和多種裝飾,找不出一塊沒有雕刻的空隙。云崗石窟大部分是魏孝文帝遷都洛陽以前的作品。佛像的形狀一般是厚唇、高鼻、長(zhǎng)目、寬肩,有雄健的氣概,體貌表現(xiàn)了少數(shù)民族的特征。大佛像高大雄偉,顯示舉世獨(dú)尊,無可對(duì)比的氣概。其它石像,各按品極一個(gè)低似一個(gè),全體服從大佛像。再配上飛天和侏儒,為大佛服役。飛天手執(zhí)樂器,飛舞天空,表示在大佛庇蔭下服役的愉快。侏懦身形矮小,軀干健壯,雕刻在龕基、座礎(chǔ)、梁下、柱頂?shù)忍?,用力舉重物,神情仍甚歡喜,表示為大佛服重役是快樂事。大佛象征皇帝,其它各級(jí)石像是大小群臣,飛天侏儒是各種服役的奴隸和民眾。云岡石窟是我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一。藝術(shù)家們把它比喻成"東方的羅馬石雕"。有人發(fā)現(xiàn)這些石雕作品,融合了中西的藝術(shù),因而具有特殊的魅力。
 
最佳旅游時(shí)間
大同冬季長(zhǎng)而寒冷干燥;夏季短而炎熱多雨;春季日溫差大,風(fēng)沙多;秋季短暫,氣候溫和。屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候,年平均氣溫3~14℃,四季皆適宜旅游。
 
歷史文化
云岡石窟距今已有1500多年的歷史,始建于公元460年,由當(dāng)時(shí)的佛教高僧曇曜奉旨開鑿。現(xiàn)存的云崗石窟群,是1961年國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國(guó)佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡,反映出佛教造像在中國(guó)逐漸世俗化、民族化的過程。多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格在云岡石窟實(shí)現(xiàn)了前所未有的融會(huì)貫通,由此而形成的“云岡模式”成為中國(guó)佛教藝術(shù)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。敦煌莫高窟、龍門石窟中的北魏時(shí)期造像均不同程度地受到云岡石窟的影響。云岡石窟是石窟藝術(shù)“中國(guó)化”的開始。云岡中期石窟出現(xiàn)的中國(guó)宮殿建筑式樣雕刻,以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展出的中國(guó)式佛像龕,在后世的石窟寺建造中得到廣泛應(yīng)用。云岡晚期石窟的窟室布局和裝飾,更加突出地展現(xiàn)了濃郁的中國(guó)式建筑、裝飾風(fēng)格,反映出佛教藝術(shù)“中國(guó)化”的不斷深入。一千五百年來,云岡石窟由于受到風(fēng)化、水蝕和地震的影響,毀損較為嚴(yán)重,解放前也遭到人為破壞,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),被盜往海外的佛頭、佛像竟達(dá)一千四百多個(gè),斧鑿遺痕,至今猶在。建國(guó)以來,在黨和政府的關(guān)懷下對(duì)云岡石窟進(jìn)行了多次大規(guī)模的維修工程,使古老的藝術(shù)寶庫得到了妥善的保護(hù)。
 
 
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